الرقية الشرعية.. “نفاج نيوز” تغوص في عالم السحر والدجل والشعوذة!

139

كسلا: انتصار محمد أحمد
الرقية الشرعية هي عبارة عن مجموعة من آيات الله جل شانه مصطفاه من المصحف الشريف؛ تعمل على نقاء البدن وطُهره من مرض العين أو السحر التي ورد ذكرها في القرآن الكريم،  وفي أقوال الناس المتعارف عليها “إن أكثر اهل قبوركم من عيونكم” وان العين حق، علماً بأن الرقية الشرعية موجودة منذ عهد الرسل؛ إلا انها لم تكن منتشرة بصورة واسعة في عهدنا هذا وذلك لاعتماد أعداد مقدرة من المواطنين في العلاج على الطب الحديث، ولكن نسبة لكثرة الأمراض المستعصية وندرة أنواعها وعجذ الأطباء عن علاجها لأنها أصبحت أمراض غير عضوية؛ فد تكون من العين أو السحر أو المس لجأ الناس للعلاج بالرقية الشرعية؛ التي نحاول إلقاء الضؤ عليها أكثر من خلال التقرير التالي…
فوائد روحية ومعنوية
في البدء إلتقينا في “صحيفة نفاج نيوز الإلكترونية” بشيخ الرقية أحمد سليمان ود شيوخ مبروكة الملقب (بالفاتح) الذي أكد لنا أن العلاج بالرقية الشرعية من العلاجات المأخوذة من القرآن الكريم وانها تشفي وتريح البدن إن كنت مريض أوغير مريض لأن سماع القرآن له فوائد روحية ومعنوية.
الاستمتاع بالرقية
ويقول الشيخ أحمد، نبعت فكرة الرقية الشرعية عندما كنتُ طالب بالخلوى أدرس مع الشيخ عبدالله، وكان يرقي للناس وأنا كنتُ طالب مميذ أحب حضور جلسات الشيخ أثناء الرقية وكنتُ أستمتع بالرقية وأعمل على تقليد صوت الشيخ عبدالله إلى أن أصبح الشيخ يناديني لحضور الجلسات ورويداً رويدا أصبح الشيخ عبدالله يعتمد عليَ، وعندما تكون لديه جلسات رقية خارج الخلوة يتركني أرقي للمرضى إلى أن أصبحت شيخاً منذ صغري.
ويضيف أحمد، بعد أن أتممت دراستي في الخلوة بسنار في منطقة مبروكة مع شيخي عبدالله حفظه الله؛ إنتلقت إلى ولاية كسلا لظروف خاصة وبعد أن أستقريت بها عملت في مركز الرحمة بالختمية مع الشيخ الحافظ لمدة سبع سنوات، وكان “الشغل كويس والدخل كويس” لأننا نعمل بما يرضي الله (العندو بتعالج والماعندو بتعالج) وكان الناس في السنين السابقة لا ياتوا إلينا للعلاج بالرقية بل يذهبوا لشيوخ الدجل ويطلبوا منهم مبالغ كبيرة، أو مثلا (يقوليك جيب بهيمة سوداء أو حمراء) أو يطلب منك ذهب وفضة؛ وهنا يوجد بعض المرضى المنفسنين أو الذين لديهم اعتقاد بالشعوذة يَصِحوا، ولكن مريض العين أو السحر لا يصِح إلا بالرقية الشرعية.
شيوخ الشعوذة
ويقول شيخ الفاتح إن الرقية الشرعية أصبحت لها وجهتان، رقية شرعية حقيقية ورقية باطلة ذلك لإدخال الشيوخ المشعوذين حاجات وابتكارات؛ مثلا يطلب الشيخ من المريض مثلما ذكرنا آنفاً “تيس أبيض أوديك” أو يطالب بمبالغ طائلة، وقطعاً يقول للمريض بعالجك، ونحنُ نعلم أن العلاج بيد الله (وإن مرضتُ فهو يشفيني) مثل هؤلاء الشيوخ عملوا على تشويش فكرة الرقية الشرعية لبعض الناس، ولكن اكتشف الناس مؤخراً الرقية الشرعية الحقيقية من الرقية الباطلة لذلك وفدوا إلينا بكميات كبيرة وبحمدالله تم شفاء الكثير منهم تماماً
وعن الحالات المرضية يقول ود شيوخ مبروكة، إنها احياناً تكون نفسية، مثلا (واحدة خطيبا تركا، واحد سرقو قروشو) مثل هذه الحالات نسميها حالات نفسية ويتم علاجها بالرقية أسرع من علاج الطبيب لانها ترجع أساسًا للإيمانيات ويمكن أن تتعالج في تلاث جلسات فقط، أو في حالات بعض المرضى من جلسة واحدة فقط بعد أن تظهر عليه الأعراض ونعطيه العلاج المناسب، ويقول الشيخ إنه درس الطب البديل والطب النبوي للتداوي بالأعشاب لمدة ثمانية شهور وكان يمكن أن ينال شهادة دبلوم ولكن لظروف ما لم يواصل، ويؤكد أنه الآن يعمل على علاج كل الحالات المستعصية مثل السرطانات، أمراض القلب وغيرها بالأعشاب والعسل بانواعه الستة، ويضيف كنا في الزمن السابق نعمل على المعالجة دون وضع سعر محدد ولكن الآن وحسب الظروف حددنا للجلسة سعر ستة ألف جنيه في المركز وخارج المركز عشرة ألف جنيه وبالرغم من ذلك نعمل بالاستطاعة حسب أوضاع الناس.
“سحر” الخطيبة
في غضون ذلك إلتقينا بحالة مرضية مستعصية للمريض (ع، حسن) الذي روى لنا قصته مع مرض المسالك البولية قائلاً إنه كان يعاني من حدة الألم في المثانة مع حبس بول يئس من علاجه الأطباء، ويضيف أنه كان كلما يسمع بطبيب أو أخصائي يذهب إليه ويبدا معه نفس العلاج والفحوصات ولكن للأسف كل المحاولات باءت بالفشل، إلى أن سمع بشيخ الرقية أحمد سليمان وأتى إليه وقي أول جلسة شعر بالفرق وفي الجلسة الثاتية تحسن كثيرا واتضح انه كان يعاني من عمل سحر خطيبته السابقة التي تركها وكان القصد من “العمل” عدم الإنجاب، وفي الجلسة الثالثة تماثل للشفاء تماماً.
“عين” النسوة
إلى ذلك إلتقينا بالمريض (ك، أحمد) الذي كان يعاني من ألم حاد بالمعدة وأصيح يذداد يوماً بعد يوم إلى أن تطور المرض وتأخرت حالته الصحية بصورة كبيرة، يقول (ك) إنه صادف مريض كان يعاني من نفس الأعراض وتم شفاءه بفضل الرقية الشرعية مع شيخ الفاتح بعد أن اتهمه الأطباء بمرض (الكانسر) حمانا الله واياكم، فوصفه له، ويضيف (ك) أنه عندما ذهب للشيخ لم يستحيب للرقية في أول جلسة إلا بعد الجلسة الرابعة ليتضح انه يعاني من (عين) أصابته بها ثلاث نسوة، فاعطاه الشيخ بعض الخلطات العشبية وعمل له حجامة، وفي الجلسة السابعة شفي تماماً.
مريض على النقالة
وفي السياق إلتقينا بالطاهر محمد زكريا –يعمل مع الشيخ-، الذي سرد لنا عن المريض عوض قائلاً: أتى به أهله يحملونه على نقالة لايستطيع القيام من الفراش، وبعد الجلسة الأولى فقط شفي تماماً وعاد إلى المنزل بأرجله بحمد الله وفضله تم علاجه، وأكد على هذه الحالة المرضية جار المركز عاطف موسى أبكر.
الهاشمي السوداني
وفي ذات الإطار إلتقينا بالشيخ الهاشمي السوداني، مدير مجمع الإنجاز العالمي للعلاج بالقرأن الكريم والأعشاب والرقية الشرعية والحجامة والطب النبوي، الذي أكد في حديثه لنا انهم في المجمع يعملون على علاج الأمراض المزمنة والمستعصية؛ مثل أمراض الكهرباء الزائدة والتشنجات والصرعة، وأوضح أنهم تمكنوا من خلال العلاج بالقرأن والأعشاب من معالجة عدد من الحالات المزمنة بإذن الله عز وجل، مشيراً إلى أن أصل العلاج هو قوله تعالى (وننزل من القرآن ماهو شفاء ورحمة للمؤمنين)، ويؤكد الشيخ أن أسباب الأمراض متعددة منها عوارض الإنجاب وعوارض الدراسة وعوارض العمل والسفر بسبب العين والحسد والسحر والمس، داعياً المواطنين لضرورة التحصين صباحاً ومساء والمحافظة على الصلوات في أوقاتها لتأكيده بأن “العين” حق وموجودة من قول الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام (الرجل تدخله القبر والجمل تدخله القدر فيؤكل)، مشيراً إلى ضرورة التحصين بأسماء الله وصفاته من جميع الأمراض، وأوضح أن المجمع الذي يقع بالقرب من محطة رزاز بسوق كسلا الكبير، يعالج أيضاً بواسطة الخلطة الهاشمية مشاكل عدم الانجاب وانتظام الدورة الشهرية وإسقاط الأجنة، وعن مشواره مع العلاج بالرقية يؤكد الشيخ الهاشمي أنه أمضى فترة طويلة في الخليج والأزهر الشريف وعدد من البلدان.
أخيراً.. ادرك المجتمع السوداني ان الرقية الشرعية حق وانها عالجت الكثير من الامراض المستعصية وتبين ان هناك الكثير من الأمراض العضوية تشاكلة وتشابهة مع أمراض العين والسحر، وتبين أن ما تم علاجه بالطب الحديث هو مرض عضوي وما لم يتم علاجه بالطب الحديث هوعين وسحر سيتم علاجة بالرقية الشرعية ويتم شفائه باذن الله.

التعليقات مغلقة.